问：师兄们在度人的时候，如何能更好地善观因缘？比如有新佛友比较内向，共修的时候不怎么说话，平时也没有什么问题，如何更好地去跟进他们？
卢台长答：跟进就是好好地度他们，度了一个人之后你要继续跟进，因为不跟进你会断他慧命。他刚刚想学，你经常打个电话，请他礼拜六来吃素，让他听听，其实就是在度他的慧命，所以跟进很重要的。

男听众：师父好！您在法会上提到：度一个新同修一定要跟进，如果不跟进的话也会断他慧命。师父，您开示一下度新同修跟进的重要性吧。
台长答：新同修，你度了之后，你开他的慧命了，然后你不跟进，他慢慢懈怠，过一段时间又不修了，是你度的，那么这条慧命没了。你等于帮人家把一个地下宝藏挖出来了，最后你又没有去跟进，那么这块宝藏又变成垃圾了，还是埋在土里，你说说看你有没有罪？你已经挖出来了，不去跟进，那你一定犯罪了（师父，那如果真的是不好好跟进的话，自己也有业障，是这样吗？）很少，但是一定有（那我们平时度了新同修，一定要跟进，多打打电话，把他带到群里一块学习学习，给他指导指导，这样才是叫功德圆满？）对。你带着他，等到他自己不修，你还带着。等到他自己不修了，你就要跟菩萨讲：“请观世音菩萨原谅，我度的某某某他现在不精进，不修了。我凡人肉胎，我也没有这么大能量。请观世音菩萨原谅。”好了，这个事情就跟你没关系了。

男听众：师父，我们佛法有句话叫功德圆满，如何理解“功德圆满”这四个字呢？
台长答：因为做功德，很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的，你度人是不是做功德了？做了之后你不跟进，不带着人家，那是不圆满、有漏，漏完了就漏尽了，没了。你今天念经、放生了，你没许愿，就叫不圆满；你今天许愿、放生了，又没念经，也叫不圆满。所以什么叫“圆满”？圆满就是什么都要做到，做到底——许愿、念经、放生，度人跟进，做善事，要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家，人家待会儿摔一跤也是你的责任……

问：我许愿到2018年年底度200人念小房子，还有一年时间，很着急，目前必须和师兄们合作了。如果我把一个人邀请到我们的学佛群，但是后续是别人辅导新同修学佛念了小房子，这样也算我度的吗？这样有200人念了小房子算不算违愿？
卢台长答:都有功德，度进来有功德，人家继续跟进也是功德，不要为了功德而做功德，不算违愿。

男听众：通常我们说度人就是介绍新人，让他们知道我们心灵法门，教他们念经，但是如果我们去跟进一些正在修的同修，给他们法布施，增加他们学佛的信心，这样算不算是一种广义的度人呢？
台长答：一样，只要能够帮助到别人，让人家学佛修心念经，都是度人（就是他已经知道心灵法门了，我们再去帮助他，也算是度人？）那当然，就是度人。

女听众：现在做功德时候有两种情况，一个就是注重量，比如说发单子要多发，建群就是群里面的人要越来越多。还有一种是注重质，就是说这个人感兴趣，我跟他讲，我宁愿少发点单子，我花点精力专注于这个人身上，跟他多讲点，让他能够更好地了解法门；进群的时候，希望这个人对心灵法门起码有点了解之后再进群，而不是说他想要学佛，什么都不知道，直接就把他拉进群了。对于这两种，一种是注重质，一种是注重量，哪种更合适呢？
台长答：注重量、注重质都要，没有质哪来的量？有量没有质，等于没量（比如别人发书的时候，有的人可能想尽量多发，越多人拿到越好，量变达到质变。还有一种，度一个就跟进一个，保证他能好好地学，然后了解心灵法门，帮助他提升境界。在他身上花的时间多了，那他出去度人的数量可能会稍微少一些）对啊（这两种情况都可以，是这意思吗？）对啊，就是这样。你记住了，量只是一个数量，质才是最重要的。你今天做一个功德和你做很多的善事，它是质变的，你如果今天做一个功德就叫功德，你今天做一百个善事叫百善，只能消消你的灾，有什么用啊？（注重质，还有一个情况，我们在注重质，跟这个人用心地去讲，帮助他提升境界，最后如果他真的修得非常好，一门精进，然后就出六道了，等于度了一个人成佛，所以这个功德也很大，所以要注重这个质，是这意思吗？）对对。举个简单例子，你这个人拼命做好事，那是你的量，但是你的本质不好，那你的质，你做的好事质量就差很多，本质里面不是善良，只是一个善事。如果你这个人从本质里做的好事、做的善事出来，因为你是菩萨，你做出来全是功德，是为众生的（明白）

女听众：台长，有些人可能跟这个法门特别有缘分，拿书回去的当天晚上，还没开始念经，也没看书，就是听完台长法会，当天晚上就梦到流产的孩子还有亡人什么的，但是她还没来得及念经超度的话，家里面会不会出事？就是已经出事了……
台长答：会的，因为有些人孽障特别深，本来应该死的时候还的，现在接触到台长这个法门之后，那些灵性就提早来要了，那他晚年就不死了嘛（她倒是没什么问题，自己知道要开始念经还债了，但是在她念的过程中，几天之内，她女儿发生一件事情，就是嘴里面唠唠叨叨说着GUI话，穿着睡衣跑出去了）女儿身上本身已经有GUI了（我知道，我就跟他们这么讲的。是不是这个GUI就是想让他们知道“我也存在”？）这个GUI早就在她女儿身上了。为什么念经之后，GUI会出来了？GUI本来隐藏在她身上弄她，现在一念经，菩萨来了，他现原形了（因为她很有悟性，她梦到她自己身上那些，就赶快给自己念。但是没想到女儿那边发生事情）也有可能是她身上的灵性跑到她女儿那边去的（显示给她看？）这种可能性都有。度人最要紧的是，你们要真心的对人家，度完之后，只要这个人相信，你们要给他很好的辅助，帮助他，并不是让他自己念就好了。这个人可能是看书之后，有些事情做得不是如理如法。很多人相信之后马上会请佛台，家里有佛台就不一样了。他只不过是看本书，然后念念经，那跟自己有菩萨来不来，是两个概念啊（明白，不过我觉得这个问题还是挺严重的，我的一个同修就是碰到类似的问题，闹得动静非常大。一是说明台长的法门非常灵，另外就是说他们得到的辅导不够）就是，所以救人一定要辅导人家，你看台长除了让人家学心灵法门之外，在广播里、在书上、在博客里不停地在给大家讲道理（因为这个离我比较远嘛，我听到后就跟同修说一定要引以注意。因为很多时候刚刚学就去度人，大家都感兴趣就自己开始念，然后就出现这个问题。而我们又隔得太远，他们也不是直接找我们，我们又觉得是别人的朋友，我们也不可以插一杠子过去，所以这个人就觉得很无助……）我告诉你，真正的无助是什么都不懂，什么都不学，等到死的时候那才叫真正叫无助呢，孩子看到都没办法救他，医生都没办法救他，那才叫真正的无助，现在的无助是暂时的。要跟他讲这些道理，你看看，要死的人有几个是有助的？化疗都不行了，全部回家。

女听众：弟子给师父请安了（谢谢）有一个同修凌晨3点左右做了一个噩梦，梦到他和朋友在学校里喝茶，朋友的杯子里面有烟灰，他就帮他去厕所里洗了洗杯子，厕所里面碰到一个灵性，大概四五十岁的中年妇女。他很害怕，又走回了班级里，班级里有很多同学都睡觉了，他也跟着睡觉，但是他心里一直想着那个灵性，“会不会来找我啊？”意念当中告诉自己不能一直去想，不然灵性真的会找上来的，他刚想完，那个灵性就来了。他很害怕，就开始叫，班级里的同学都醒了，那个灵性躲了起来，班级里的同学就帮他找，把这个灵性找了出来。这个同修跪在地上跟灵性说：“求求你，不要来找我。”那个灵性说：“不行，我那么喜欢你，你为什么要拒绝我？”这个同修看到灵性的脖子上好像也戴着我们观世音菩萨的吊坠。然后同修就问他：“你需要多少张小房子？”灵性突然间就变得正经起来了，并说：“我要2000张。”这个同修在梦里很震惊，他问灵性：“你为什么要来找我？”灵性给了他一个网名，他并不认识，同学们在网上帮他查了是谁，结果查出来是他的一个大学里的同学（死掉了？）这个同学实际上在世（在世，身上的灵性）这个同学身上的灵性啊？（嗯）他醒过来非常害怕。师父，梦里说2000张，就是生活当中要念2000张，对吧？
台长答：对，点明2000张就是2000张（师父，他是不是先要许2000张，然后再一拨一拨念？）对。所以你们在网上谈恋爱，在网上感情好，什么都是有冤结的，逃也逃不掉。种因啊（现在网上乱七八糟的很多很多）不当心你就惹鬼了（师父，这位同修是怎么会惹到的呢？）就是在网上，他肯定看他的东西了，然后网上回评语了、回博客了。讲到底，也不单单是今世在网上，今世网上只是一个导火线，前世两个人一定有缘分（之前他的同学说他的丈母娘生了癌症，然后这个同学也问他学佛什么的，后来又没下文了）就是他没跟进，不帮助人家，人家走掉了，人家身上的灵性就附在这个人身上，就找他了（要跟他们一直去说的，是吧？）要讲的。人家念经了，念到一半又不懂了，好了，人家病又发了，怎么办啊？（对啊，要一直去说，他又不说，然后这个灵性找上门来了）

女听众：同修想借此机会讲一下他度人时发现的问题：他希望同修们在度老年人或者是文化程度不高的人时，一定要注意及时地去跟进。因为这些老年人他们看《入门手册》比较少，很多人在点小房子的时候会点偏或者点得不如法，在细节上不注意。如果同修们在度人的时候，能够多在后期去跟进，去手把手地教念小房子、告诉他们怎么点，可能会避免他们在念经上不如理不如法造业的情况。
台长答：对，这个没什么大问题的。

问：我们在学佛修行中，同修佛友间要如何适时适当地互帮互助，度人后要如何跟进，才能避免修行中出现的偏差？并不是每位同修佛友都愿意出手相助，因为怕背业。
卢台长答：有能力就去救，没有能力就不救，很多人根本没能力，怎么去救人？

女听众：师父，您帮我看看单位那个佛台。
台长答：还可以，蛮好的（那里边也有两幅大悲咒，这个怎么样？）蛮好，大悲咒如果没有一些东西混进去就蛮好的（我知道了。我把这幅大悲咒送到寺院吧）你单位里有一个女的，脸大大的，胖胖的，眼睛不大。这个女的经常偷偷跑到你在单位的菩萨像那里去拜佛的。她蛮好，你以后度度她吧（我经常给她讲）她已经偷偷拜了（我不知道）要救度众生，就是要注意，救了人家马上就要去跟进的。

男听众：度人跟进的时候，我们怎样把握这个“度”，既不跟得太紧，也不跟得太松？有时候跟得太紧，人家感觉你盯着他；但是跟得太松了，又怕他懈怠。
台长答：要靠智慧的，要跟得不松不紧、不慢不快。夫妻相处之道、人跟人相处之道都有个度。温度也是的，太热热死人，太冷冻死人，你当然有个度最好。什么度最好？24～28度之间，23度就开始偏冷了。所以这个“度”要掌握好，就是要时刻检查：现在是不是应该让他继续精进，还是觉得“我不要太过分”。心中有杆秤，你就会有一个度（明白了，您讲的主要还是要我们充满智慧，掌握中庸之道）对了。师父跟你们稍微有点不一样，就是比你们多了一点点东西而已——智慧啊！你们跟我差不多，基本上一起修、一起学，什么都一样，只是你们比师父少了一点点东西，就是智慧还少一点。智慧修出来，那就越来越好了（我们不敢跟师父相提并论，您是我们的师父，是我们的老师，我们要好好地跟您学习）尊师重道是一个方面，但是也不要太谦虚，因为人人皆具佛性，佛陀说了，人人都能成佛的，只是看自己精进努力。

女听众：师父，如果修了心灵法门以后一直不做梦，也不知道自己小房子怎么样了，也没有特别的感应，这种同修应该怎么去跟进？
台长答：很简单，经常用佛性去劝导他们、关心他们；经常叫他们出来参加法会；听听师父的录音；或者多参加共修、放生，都可以的。鼓励他们，这很重要的。

女听众：师父，我们最近度人的时候，有些老年人拿到书很开心，也想念经了，我们也把经书和《入门手册》都结缘给他了，然后他又要我们的联系方式。之前我听师父开示过，不能给自己个人的联系方式，那我们想建一个小群，就是专门教新人念经的，我们能不能把这个新人群的二维码扫给他，让他来加这个群呢？
台长答：当然可以了（有些老人确实不会上微信，像这种情况下我们怎么处理？）你要确认，先找两个人一起去救他，去跟他联系，不要一个人。一个人以后讲都讲不清楚的，两个人还能讲得清楚。

男听众：师父以前讲过，度人要一条龙服务，随时跟进，不是只把书或光盘结缘出去就功德圆满了。如今发现很多同修度人之后，跟进工作不到位，致使很多初学的同修功课始终保持在初学的7遍大悲咒、7遍心经、1遍礼佛大忏悔文，小房子每天念3到5张，他们这样下去感觉念不动了。还有的人迫切地只给家人念小房子，从来不给自己念，一段时间后感觉浑身不适吓得不敢念了，请师父开示一下吧。
台长答：这个很简单，首先能够跟进是最好，跟不进也没办法，如果只要跟进了就是有缘，所以希望你们还是尽量地跟进，打个电话关心关心人家。最主要心灵法门并不是说靠念经，还是要靠学习，学习也是念经的一种，要让他们好好看《白话佛法》，要听师父《白话佛法》的演讲，多看DVD，过去的那些开示也是好的。所以希望大家一定要懂得，我们学佛不是说“小和尚念经有口无心”，念经念到后来会boring，会非常没有兴趣，非常单调。所以为什么很多人会到庙里去做和尚、做尼姑，修到后来修不出东西，他们就还俗了？实际上这里边就有一个很大的问题，修心还俗说明根本没有修好心，他才会继续留恋于人间的这个俗尘、凡尘。所以希望他一定要好好地懂得，要多看，在人间要脱离六道（明白了）你要叫他多看师父的《白话佛法》，他就会有兴趣了，否则的话没有用。

问：面对诽谤，如何护法弘法，特别对于刚修不久的佛友，面对诽谤，怎样去跟进他们更加如理如法？
卢台长答：这个世界上被人家讲，那是很正常的。有时候在家里都会被人家讲，兄弟姐妹也会嫉妒。被人家诽谤，尤其现在网上什么都有。自己首先要坚持，要正信正念；第二，不要怕被人家讲，有则改之，无则加勉。如果别人退转了，那么说明缘分还没有到，但是作为我们来讲，要多给他看一些正面的东西，多跟他讲讲道理，像我们今天晚上的法会视频、录音，多给他看看、听听，正信正念。你们为什么没有被人家的诽谤所退转呢？你们不就是因为有坚强的道心？你们就是因为知道师父在弘扬什么法。让你们改变成一个非常受人欢迎的人，一个能够传承中华文化和传承佛教精髓的人，让你们每个人都爱国爱民、遵纪守法，让你们每个人都变得越来越慈悲善良，这样别人知道了，别人就会很尊重我们。要记住，不要怕别人讲，只怕自己真正做得不好，所以坚持努力好好地学，多给人家释放一些正能量，而不要去跟人家争、跟人家辩。因为当一个人执著于一方的时候，很难解决对方现实的一些执著的观点。就像夫妻吵架，为什么会吵架？先生以为他永远是对的，他才会骂老婆；老婆觉得她是对的，她才会骂老公。两个人各执一词，所以才不能解决这个问题。夫妻两个只要有一个人比较冷静，坐下来不吵，对方很快就会冷静下来想一想“我这样对不对？”所以不跟别人争吵，学会忍耐，多给人家释放正能量，这就是正果啊。

问：现在很多师兄通过网络度了大量的人，很多人看到师父的视频或者开示文章之后，心生对佛法的向往，开始念经，但是往往难以坚持。通过网络也无法非常有效地跟进，别人不一定什么都跟我们讲。请问，有何方法能够促使陌生人精进学佛修心呢？
卢台长答：能够继续学佛的人，称为有缘众生；能够闻到佛法，但是不能精进的，称为无缘众生。无缘众生并不代表他一辈子无缘，只是此时无缘。尽量去成全他这个佛缘，如果实在不能成全，那只能暂时放下万缘。

女听众：我有个非常好的朋友，我很关心他的，因为经常送医院嘛。那天我把您的书和一些带子都给他，还有经文，说了老半天，他什么都不要就拿了一个经文在那里。然后我想跟他多解释一下，好像他不是很乐意听，后来不知道我是不是要继续去跟进他呢，还是说由他去呢？
台长答：由他去吧，你这个气场不一定跟他合的（对，因为我觉得如果是他身上的灵性很重的话，也会惹灵性上自己的身，是这样吗？）当然会这样的（哦，这样子）