博客留言板摘录
By 東方台
尊敬的同修您好!
请参照师父的开示:(点击标题可展开)
【Wenda】 20141212 00:53 学佛如何保持初始心
男听众:师父好!请台长开示我们学佛修心如何一直保持初始心?如果失去初始心,如何找回来?
台长答:如果失去初始心,就说明这个人有一点“好了伤疤忘了痛”。因为当发初始心的时候,一般是人很苦的时候,比方说受到磨难了,在人间受到不停的责难了,比方说家庭、婚姻、身体、公司倒闭了、孩子不听话或者各种各样苦难,有什么事情发生的时候,他突然之间想:哎呀,我真的一定要求菩萨保佑啊!我一定要许愿、放生、念经啊。那个时候初始心是最强的,这个时候就是要找到一条能够解脱自己的路,而这个时候解脱自己的路就是让人家感觉这个人是非常非常虔诚的,那么等到自己好一点了,各方面都好一点了,开始慢慢地就不当回事了,一会念经,一会不念,有时候想拜佛就拜,不想拜佛就不拜,然后初始心慢慢就没有了。那么怎么找回来呢?就是经常要想一想,过去有一句话叫“忆苦思甜”,实际上就是要经常回忆自己苦的时候,尤其当自己各方面都很好的时候,要多想想自己很苦的时候(居安思危啊)对对,居安思危,而且要保持自己一种常态,这个常态是什么呢?不管好坏,我都觉得我的人生是一种常态,只不过是感觉上像人家表现出来经常拥有的一种态度一样,就是不管什么事发生了,大的小的事情,对我来讲都没有太多的起伏。掌握自己一个中庸,掌握自己一个中性,也就是说苦的时候要想到还会有甜,甜的时候要想到自己还会吃苦,所以这样的话就能保持一种原生态,就是心情永远是觉得开心也没有什么可开心的,也是很快就会过了;苦的时候也没有什么可以叫苦的,苦也会忘记的,也会过去的。那么这种心态保持住,实际上就是一种平衡心,就是一种平常心了。佛法讲叫平常心,拥有平常心的人,就能够让自己保持初始心了(明白了,感恩师父开示!)
【Wenda】 20160311 07:47 如何保持自己的初始心,防止懈怠
男听众:师父,现在有同修修行特别着相,比如说用人间的思维去做事,为了做功德而做功德,忽视了修心,忽视了自性做事,忽视了真诚心做事,为了求而去做,所以他不能“德智体”全面发展,而且做的功德也会有漏。师父您给我们讲讲,否则我们很多人都不懂啊,还觉得自己功德有多大,所以不灵啊,紧接着就是抱怨多多,开始怀疑菩萨不帮他了。
台长答:师父经常讲一句话,就是说当一个人对某一件事情相信的时候,他不会很激动,你去看跟着师父学心灵法门不激动的人,跟到现在。只要进来的时候激动得不得了,冲着台长又磕头又求啊,像这种人来得快去得也快,因为他是要找现实回报的人。他为什么会磕头?因为他灵了,但是他都不知道一个道理,你灵了是因为你开始的初始心,它有个爆发力的。你去接触菩萨的时候,菩萨会给你加持的,但是除了这个之后,你慢慢地懈怠了,你不是很努力了,或者你着相了,那么这个时候实际上你是为某一件事情而求,而不是为了自己的本性而求,不是为了开悟,不是为了解脱,这样的话,你慢慢慢慢地就会离开了佛的底线,护法神、菩萨都不会给你很多灵验了。不给你灵验之后,你就开始抱怨:“怎么不灵了?”而且人很容易把人家对他好的忘记,对菩萨也是这样。菩萨开始对我们好的时候他都忘记,他就想到怎么求了半天菩萨不灵啊,那么时间一长懈怠就开始了,所以这个就是人的一个劣根性。人毕竟讲起来还是属于一个动物性的人类,是属于高级动物,有思维的动物,那么猴子不是也有思维吗?就是这个道理。所以像这种情况,实际上要保持自己不懈怠,最好要保持自己的初始心。“初始心”就是你当时怎么开始信的,当时菩萨给了你多少,你经常要想。菩萨今天能够让你平安,能够让你获得这么多的感悟,获得这么多的平安和幸福,你只能感恩而不能埋怨,然后要一直往前。有三种情况鼓励你向前:第一,你不停地要读书,要看《白话佛法》、看书。为什么要看这么多书?本来我教教你们念小房子、念经就好了,《白话佛法》出来就是防止你们懈怠的,这是一个。第二个,就是要看别人怎么做。大家要找精进的人,这个人一直不退懈,你跟他交朋友,他会给你很多正能量。就是让你跟着他一起天天发心,去发书啊,去努力啊,这个是很重要的。还有第三个,就是自己要跟自己的行为作斗争,就是说自己不好的行为一定要克制住。主要是懒惰,心理行为是贪心、恨别人,这些都会使你懈怠的。贪得太多的人一定不肯修了,他觉得划不来了;恨了别人太多了,他觉得为什么菩萨不让这个人死掉,这么坏的人;愚痴心的人就整天想着,菩萨你为什么不给我中六合彩?
【Wenda】 20141116B 怎样维护好“初始心”;为何会感觉脑子迟钝
女听众:我想问问师父,您说这个初始心该怎么样去好好地维护它?因为有的时候吧……
台长答:很多人就是说有难、有麻烦的时候,才会唤醒他的初始心。那么经常想一想,过去我们讲叫“忆苦思甜”,经常想一想自己苦的时候,你就知道有初始心出来了。过去我怎么样的,过去我家里吵成这样;过去我的孩子精神有病,现在孩子好了;过去我的身体怎么样……经常想一想就有初始心发起来了(嗯。师父,有时候念经啊、度人啊、放生啊,所有的事情都在做,但是就是觉得心好像已经有点迟钝)如果脑子是空的,这个迟钝也是好的;如果脑子哗啦哗啦乱想,人间的事情太多,大脑用脑过度,人也会反应慢的;还有一种,本身就不用,用得很少,这种人反应稍微有点慢,但实际上他的大脑很空,这种人不会死的,身体非常好。你去看农村里的人为什么比城市里的人活得长啊?(嗯,懂了)
【Wenda】 20171208 01:16:38 关于初始心
女听众:想问师父初始心。您说有空性才能有初始心,那这个初始心指的是佛性吗?
台长答:初始心并不是佛性。初始心讲的就是你开始学佛的时候,你感动吗,激动吗?(嗯)这个是你的佛性显现。你可以说他有佛性,但是他很就快没了。叫你们不忘初始就是不要忘记你们过去怎么样跟菩萨许愿的,怎么样发心的时候感动的这个样子,痛哭流涕。明白了吗?(明白,师父。那初始心是不是可以理解为在某种条件下佛性被激发的这种状态呢?)对,这句话是对的。还是有点小脑筋的,呵呵(谢谢师父。那这个初始心的维护,应该说精进是一个很重要的因素?)对了。靠六波罗蜜来维持、来维护(明白了。那为什么有的人挺精进的,他还是会陷入“一清、二浑、三不见”呢?)挺精进的话,走偏了。有些人一直在开车,为什么路会开错了?没有师父,没有GPS,没有导航仪,所以才会开错。什么叫导航仪?戒律。什么叫导航仪?《白话佛法》——对心灵法门的人来讲。你每天看,你看看你会不会偏差?要看地图的,你开车“我很精进啊,为什么我开了半天没开到墨尔本啊?”很简单,因为你路开错了,你开到堪培拉去了(呵呵,谢谢师父。我确实有一段没看,前一段一直赶小房子就没怎么看,现在又开始看了)要看的,不看要糊涂的(嗯,是挺糊涂的)非常糊涂。
【Wenda】 20160610 00:50 学佛、做人,勿忘初始心
男听众:师父您好!打通电话太开心了!我是刚拜师的,特别感恩您,感恩菩萨!不是您,我们都不知道怎么过的。
台长答:你现在有这种想法,说明你就在进步,因为很多人学了佛之后就说:“我过去怎么过的?真的在浪费自己的生命。”(是的。弟子很惭愧,从拜师之后感觉有点懈怠了,老是提不起精神,不知道怎么回事)要记住,就是要经常思念自己的初始心。初始心是什么呢?你当时拜佛、学佛的时候,你那种感觉有吗?初始心就相当于……很多婚姻为什么会破裂?你们当时谈恋爱的时候,那种开心的劲儿到哪里去了?没了啊。没了就开始懈怠了,婚姻就出现问题,就是经常要你们想想过去,哎呀,当时开心啊,谈恋爱那种开心的精神,就是这个意思。实际上,这就叫忆苦思甜。
【Shuohua】 20150306 25:38 人生要懂得未雨绸缪,学佛需常存初始心
女听众:我在去年年底的时候,念小房子还挺专心的,而且有效果。但是从今年1月份开始,我念经的时候,老是不能专注,特别是上个月,更厉害了,所以小房子、大悲咒的质量也下降。
台长答:你知道为什么吗?为什么人总是开始的时候很努力?为什么叫“虎头蛇尾”啊?为什么现在“学佛一年佛在眼前,学佛两年佛在天边,学佛三年仗着佛卖钱”?人为什么要永远有个初始心?当你受苦的时候你念经,那个时候你的发心非常纯洁,非常想把自己的病治好,把人弄好。为什么到了后来不灵了呢?因为好了,觉得这个是防范了。这就是为什么很多人不愿意买保险这个道理。他没碰到这个事情,家里没被偷,他买什么保险啊?被偷过一次了,着过一次火了,知道买保险重要了,道理都是一样的。我们人的身体也是,天天吃活鱼、活虾,你没出事,就觉得这是应该的,可以的。等到一下子查出来癌症了,医生说:“脂肪沉淀,动物脂肪太多,胆固醇太高,甘油三酯偏高。”这个时候你才想:“哎呀,我吃了太多这些东西。”那吃进去了,已经长出来了,来得及了吗?所以要懂得未雨绸缪啊!(感恩师父)
【Wenda】 20170903B 11:07 为什么人会忘了初始心;参加法会是做功德的机会,菩萨加持也很大
女听众:为什么很多人没有办法保持初始心坚持修心?是不是当我们求得太多,又不愿意帮助人,悲心与功德不具足时,就容易忘记当初自己念经的初始心?
台长答:好了伤疤忘了痛,人都有这个毛病的。好的时候就忘记菩萨了,不好的时候“菩萨救我啊,菩萨救我啊”(因为菩萨都是无所求,毕竟人间是苦空无常,缘起缘灭,如果大家都是学习菩萨,默默付出,不求回报,没有得失心,这样大家的学佛路上也会比较顺畅无阻)对啊,一点没错,讲得很好(师父辛苦了,我们很想念您,您真的是我们的榜样,您一回来就马上……)师父一点都不客气的,我是玩命地在救人,不像你们,很多人还要调整一下、休息一下。师父年纪都比你们大,你看看这么拼。救人啊,等到你真的想救了,没条件了。你现在有条件救,你就赶快救,有功德就赶快做。举个简单例子,你如果要供房子,有工作你会不做吗?你想拼命赚点钱来还贷款,等到你工作找不到的时候,你想去还贷款也赚不到钱了(是的,有机会做功德就应该把握的)所以为什么要来参加法会?就是为做功德啊。你在家里怎么做功德啊?你在家里学习的话,就是念念经了,最多放放生了。你跟法会上又做义工又去度人……你就算不做义工,你也能度人的啊(是的,还可以学习很多事情,在法会上还可以听师父开示)对啊,菩萨加持多厉害啊!昨天看见一个人,去的时候耳朵听不见的,医生说他一辈子戴助听器。结果他听师父讲啊讲啊,觉得耳朵戴个助听器很难受,就把它拿下来了,过一会儿全部听见了(哇,太好了)你看看,这个加持多大!不是我,是在会场里的菩萨(也是师父慈悲)都是菩萨信手拈来的。这个事情很简单,只要好好念经,该你想的想,不该你想的,菩萨都会帮你想到。
【Wenda】 20200614 03:17 梦见孩子失踪;念不出小房子是自己业障问题,初始心非常重要
女听众:有个师兄经常梦到他的小女儿失踪了。
台长答:经常梦见一样东西或者一个人无形无相地突然之间失踪了,那不是太好。这个就是告诉你,你的烦恼一大堆(对,他是的。他有个特别重要的问题,修心念佛已经好多年了,但是昨天我问他,他才说一个星期都念不出一张小房子,我挺着急的)哎哟,这个没什么用(他的母亲70多岁,一天可以念10~20张小房子,非常精进,师父也说她的小房子质量还蛮好。他是不是因为母亲的这种溺爱,让他有惰性不念小房子?)跟母亲没关系(是本身的业障对不对?)本身的业障(师父能开示他两句吗?)精进啊!学会精进,精进就是要有初始心,任何一个人有初始心就会精进。就是你怎么学佛的?你苦得不得了的时候来学佛的(对)你学佛了之后就变掉了,你那个时候这种初始心多重要,对不对?(对,人在逆境中才会精进)对,就是这么简单。
祝您学佛精进、福慧双修!
东方台秘书处 合十
感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲观世音菩萨,感恩恩师,感恩师兄们。
留言板内容仅供参考,具体以師父相关开示为准!各人业障各人自己背!
By 匿名
尊敬的秘书处师兄您好:
修行中会遇到各种阻碍,如何克服阻碍,保持初始心,精进不退转?
……
wenda20170723a 44:16
学佛不要唱高调,要大精进、拼命救人、真正付出,才会成就
女听众:师父您好。当我们临终之前可以修到身心安宁,没有恐惧心,无罣碍,放下一切随缘地走,这种情况是否能够超脱六道?
……
答:你去想吧,就你们现在这种努力,还想修成无恐惧心,“放下一切”,就你们这种精进法?你想啊!去幻想吧。要像师父这样不要命地去救人,要真正付出的。做了一点点功德,做了一点点事情马上不得了了,“累死了!苦死了!”你告诉我,你救了几个人?嘴巴倒蛮会讲的,要真修的。还修到无恐惧心呢!谁对死不害怕啊?你怎么样?你如果境界不在菩萨道,你怎么会不怕死啊?嘴巴里唱高调,平时没有一个言行如一的,有什么好讲的?唱什么高调?给你听,给我听,还是给别人听?这种问题问出来,就像一个小学生说:“哎呀,教授毕业之后应该怎么样找工作啊?”我这个比喻还不清楚啊?(清楚)好好改毛病。你救了几个人?你告诉我啊!你像师父这样忘我地拼命救人吗?还学菩萨呢,你学我就蛮好了……我告诉你,五浊恶世,生气也得往前精进,没有退转的余地的(听得懂,明白)